丝绸之路一万里，六千里在中亚，中心则在敦煌(4)

毛铭：在叙利亚的帕尔米拉古城，我们发现过汉代的丝绸，上面有粟特文字，但就工艺而言，明显是公元初年的经锦。这是粟特人与中国人交往在考古学上最早的证据，再早就很难追溯了。鼎盛时期应该是北齐到唐代安史之乱之前，大约是公元550年到755年。下限应该是公元1222年前后，成吉思汗西征，曾经焚烧撒马尔罕古城。这座古城并没有完全毁掉，但在当时一度没落。至今，它在世界艺术史上的地位依然极高，是中国和中亚的桥梁。

第一财经：粟特商队常年迁徙，那么粟特人的聚集区域在历史上是否有明显的变化?

毛铭：疆域没有多大变迁。其实粟特除了商人、工匠之外，还有农民。粟特农民种葡萄，酿葡萄酒，他们的经济是通过卖葡萄酒来奠定基础的。敦煌、和阗、吐鲁番都是如此。从汉代到五胡十六国，葡萄种植都是粟特农民的主业。农民、商队、贵族、能工巧匠和僧侣是相互依靠的，他们的移民是成系统的。他们迁徙到一个地方，就形成很大的移民聚落，可以达到一两万人。

第一财经：粟特商队出行都是上百人一起行动，相互依靠和保护。其他人会跟随粟特商队一同迁徙，还是分开行动?

毛铭：一般就是商人和商人在一起走，因为商人走得比较快。农民大都和王公贵族一起走的，当贵族要出行的时候，他们会带着农民一起走。

第一财经：僧侣和商人可以四处迁徙，但是农民离不开土地，他们如何在迁徙之后谋生?

毛铭：他们所居住的绿洲经常被外族统治，每每遇到兵灾，他们就会逃走，不然就是原地等死。他们沿着绿洲，跑到吐鲁番、敦煌。这一点在《隋书》、《唐书》中都有记载。

在阿姆河和锡尔河之间分布着很多绿洲，一个绿洲就是一个小国，它们共同形成了一个城邦，相互之间相隔几十里甚至几百里。这也就是粟特九国不能统一的原因。离开自己的小国，粟特人就会面临沙漠、戈壁，小国之间的道路很艰难。当然，如果遇到强大的外来侵略，他们也会联合起来抵御外侮。

第一财经：也有学者认为，粟特人每到一个地方，可能就在城市周围建立聚落，很难进入城市。你怎么看?