秦朔：没有书生气，会有更文明的中国？(4)

2002年12月，中国工程院院长徐匡迪公布2003年院士增选计划时说，如地方领导为使本地专家当选为院士而“打招呼”，其结果只能适得其反。他举例说，某省一直没有专家当选院士，该省领导迫切希望能在增选过程中实现“零的突破”，就主动向工程院学部打了“招呼”。本来该候选人可以当选，却因这个“小动作”被取消资格。另一位候选人已通过资格审核，“几乎当选”，却被揭发曾向主席团成员赠送了一件礼物，因“贿选”之嫌被当即取消资格。这是书生气。

如果我们身边充满择善固执的书生气，明天是否更好?

书生气有助政治清明

我相信，政坛有更多书生气，政治会更加清明，官员离习近平的“不忘初心、坚守正道”、“去庸俗、远低俗、不媚俗”、“修身慎行、怀德自重、清廉自守”的要求，会更近。在习近平看来，“把学习作为一种追求、一种爱好、一种健康的生活方式”，就可以“避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的困境”，有了学习的浓厚兴趣，就可以变“要我学”为“我要学”，变“学一阵”为“学一生”，“哪怕一天挤出半小时，即使读几页书，只要坚持下去，必定会积少成多、积沙成塔，积跬步以至千里”。读书有何益处?习近平说：“读书可以让人保持思想活力，让人得到智慧启发，让人滋养浩然之气。”

浩然正气是孟子最早提出的观念，“其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道;无是，馁也”。就是说，浩然正气要用正义去培养，一点都不加伤害，就会充满四方，浩然正气要和正义、正道相配，否则就没有力量了。“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，“生，亦我所欲也;义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”，这都是孟子所说的浩然正气。

书生气有助商业文明

我相信，商界有更多书生气，商业会更加文明。私利是人的本性，富与贵是人之所欲，贫与贱是人之所恶，商业发展就是要用和平交换的方式满足人之所欲。但是，取之无道，不义之财，唯利而求，其结果必然“上下交相诈”，害人终害己。所以中国古代向有义利兼顾、义利统一的传统，对于富贵，“不以其道得之，不处也”。近代中国资本主义工商业文明发轫之时，以张謇、范旭东、穆藕初、卢作孚为代表的企业家，也都是“文化先于财富”、“道在利先、以义驭利”，这和美国19世纪后半叶那批白手起家的“强盗大亨”(Robber Barrons)并不一样。正是这批以实业报国为理想的读书人，奠定了近代中国企业家商儒一体的形象。