法国启蒙运动哲人孔多塞，一个“妄议未来”的人(4)

无自由市场则无经济。在孔多塞的笔下，正常的经济生活确立了个体的独特性和价值，人们有权凭理性参与交易。试想，如果人连自由地买一样东西、自主地签一份合同的权利都没有，还有何冒险进取可言?孔多塞和杜尔哥都反对人压迫人，反对人身依附关系(在美国革命的伟大领袖们尚且蓄奴的时候，孔多塞已经公开主张解放黑奴了)，而这种关系是被立法所确认的，是“制度性压迫”、“制度性依附”、“制度性骚扰”。杜尔哥曾写到法律管制民间信贷的后果：因为法律鼓励人民检举高利贷，官员只顾执法，金融成了死水一潭，人民叫苦连天。

正常的经济生活应该是“散漫而富于热情”的，每个人在遵守市场规则的前提下不受干扰。信乎此，孔多塞跟随杜尔哥给路易十六献上了财政改革大计。路易十六在改革前的御前会议上发表的讲话让人印象深刻，其中已经包含了后来孔多塞起草的《人权宣言》的核心概念：人有着一些“不可剥夺的权利”。当时欧洲的大贤，如英国的亚当•斯密、德国的歌德，都曾撰文盛赞路易十六的这篇讲话。国王宣布，要彻底废除那些“在愚昧时代基于贪欲起草的、未经细致彻底地检讨就推行的晦涩的规章”，彻底废除“任意成立”的行会。歌德说，这真是一位明君，一位“新出现的友善的最高统治者”，他敢于给国家引进一个合规的、有效的政治经济学体系。