《塔木德》是拉比犹太教的重要经典。公元1世纪前，圣经犹太教时期，基本是农业文明。1世纪后，开始了拉比犹太教时期，犹太人社会开始逐步向商业文明转变。圣经犹太教和拉比犹太教有很多差别，拉比犹太教和儒家思想很接近，企业家处于农业文明向商业文明转变的第一线，在以色列学习的过程中，一下子就抓到这是他们所需要的。所以在我看来，中国当前的犹太热并不是空穴来风。

第一财经：犹太经典对于这种转变可以提供什么样的启示？

张平：可以举个例子。关于金钱的概念和价值观，把犹太传统与儒家传统做对比。在儒家经典中基本看不到谈钱的问题，而在《塔木德》中，至少有60%是关于钱的问题，如何处理财产纠纷，纳税的时候应该如何计算……这就是商业文明与农业文明很大的区别。商业文明研究钱的本质，认为这是很重要的问题。农业文明相对来说对于钱兴趣不大，认为并不是很重要。

犹太传统中的经济学思想，走在了全世界前列。一般的西方知识体系都可以追溯到古希腊，如数学、物理、化学等等，在古希腊文明中都有很深的研究。但是经济学就很难追溯到古希腊，古希腊的经济学思想和儒家文明相似，最基本的概念是钱会让人腐败，会破坏一个人的道德。圣经犹太教时期也不喜欢钱，而进入拉比犹太教后，就开始对钱比较客观。在经典中不崇拜钱，但也不去贬低钱。金钱会涉及很多，如商人的价值、利润的产生、财富的分配等等，这些对于当代中国都是非常迫切的问题。

第一财经：对于这些问题，我们可以尝试去犹太经典中寻找答案。包括时下流行谈论的“以色列创新”，是不是也可以在犹太经典中找到启示？

张平：研究以色列创新，不能只看以色列的高科技成果，那些都是已经完成的成品。我一直认为，学习犹太创新和以色列创新，必须往后看，看到犹太思想和思维方式是怎么形成的，这离不开犹太传统和犹太经典。这是底层逻辑，如果你能够学会的话，就能学习到创新能力。

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