穿梭在雅加达老城的唐人区，时间仿佛静止。穿着纱笼的中年妇女挑着竹篓，吆喝售卖一种当地特有的草本饮料Jamu，临街的店铺挤着二手书摊、杂货铺、活禽馆等，油炸摊档随处可见，香蕉、红薯、芋头都能裹上焦黄的外壳，夏日的街头中交杂着市井的滋味。偶尔路过一家古朴的中药店，可能就有一两百年历史，店招和药材全用中文书写，本地人也多有光顾。

每逢佛诞年节，这里更热闹。不远处的金德院是早期华人定居雅加达时修建的，1650年始建时是间观音庙，18世纪被毁后重建，慢慢成了今天的样子：主殿供奉三尊大佛、天后、关帝、十八罗汉，殿外若干隔间则是佛教、道教各路神仙的法场。可惜，2015年春节里的一场大火，40多座佛像毁于一旦，主殿至今仍由“铁将军”把守，门外是鼎盛的香火熏得人睁不开眼睛，门内是低眉垂目的佛像不语。

午后，院里总有几个老人聚在檐下休息，时不时蹦出几句普通话、闽南语，对华人面孔的游客很友善。他们有的是下南洋的第三四代，有的都记不清自己是第几代。

雅加达这片土地和它的人民也在岁月里不断变化名字，从Jayakarta到Batavia，从唐人到峇峇娘惹。跟随郑和南下的福建商人郭六官，在传说中也因为保护当地华人而被奉为“泽海真人”，成了印尼本土的神君。它们和以金德院为首的庙宇网络，共同构筑了土生华人的身世起点和信仰寄托。

在这个东南亚第一大城市，低矮的瓦屋掩映在高楼大厦之间，精致古老的荷兰建筑周边小巷纵横，高档商场里穿着传统服饰Batik的人悠闲走动。不规整的生活中流露着野生的朝气，让这种新旧时光的交叠更为迷人，由此吐纳的艺术创作也走向蓬勃。

今天，这个有着2.64亿人口的国家拥有东南亚最大的艺术市场，也是中国以外第二大的亚洲藏家基地。去年11月，努桑塔拉现当代艺术博物馆（Museum MACAN）在雅加达开幕，是印尼第一家当代艺术博物馆。得益于与大华银行等机构的合作，它正尝试为广大的普通群体提供接近艺术的机会。“我们的艺术教育愿景是全盘的，这意味着我们要影响的不仅是年轻一代，还有他们身边的人，包括父母、老师。”博物馆总监艾伦•西托（Aaron Seeto）在接受第一财经采访时表示。

留住手艺

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