“我们很荣幸能参与到中国乡村振兴的过程。学生们也体会到，建筑图纸里的每一根线条，对于实际建造都是艰巨的挑战。”克里斯蒂安说。一个半月内，他带着学生们在瓢泼大雨或是烈日下劳作，有时一天忙碌12小时，赶工至深夜。他每天戴着安全帽，骑着一辆农用三轮车在村里来往奔波的身影，已成为当地村民最熟悉的画面。

“乡村建设跟城市相比，更重视跟自然环境的融合，跟乡村传统材料和文化的融合。”天津大学建筑学院教授杨崴是此次国际建造课程的中方带队老师，对夏木塘的一系列景观设计作品十分赞许，“夏木塘给我印象最深的是设计改变乡村，通过出色的环境设计手法，将村里普通的建筑、环境处理得可爱又精致，非常符合乡村的野趣。”

一个国际化建造团队用38天建成的儿童主题餐厅，意味着又一个儿童教育产业在夏木塘落成，中国乡村建设的更多可能性，也由此开启了新的探索。

打造中国趣村

夏木塘村，一个名字就带着文艺气息的江西小乡村，取自“夏日林木，汇水为塘”之意。地理位置上，这里距离万安县城尚有20公里，从距离最近的井冈山机场驱车，也要近一个小时车程。

偏远的地理位置，造就了夏木塘原始的乡野风光。走进村里，到处是遮天蔽日的参天古树，房子依山就势而建，高低的错落感形成难得的景致与美感。

这个仿佛与外界隔绝、没有便利公共交通的村落，在城市化进程中遭遇了不可避免的衰退。

夏木塘村庄面积约0.12平方公里，户籍人口有40余户，但31栋房屋是空心房，只有9户常住人口。随着年轻人不断涌向大都市，村子的老龄化和人口流失越发严重，房屋和农田不断被废弃，乡村逐步走向贫困和衰落。

在中国乡村建设的浪潮中，夏木塘虽以“中华民间游戏村”为特色着力恢复，但村落发展问题并没有真正解决。

去年8月，许多知名建筑师、21所国内外著名建筑高校的师生们以及公益策展人，一批批来到夏木塘，开启一场设计改变乡村、艺术修复乡村的“遇见夏木塘”计划。这背后的推动者，是拥有十年乡村振兴实践经验的CBC建筑中心。

作为中国城乡创新发展领域最具影响力的研究与实践的机构之一，CBC一直在旧城更新、乡村振兴、古城再生、区域振兴等多个城乡发展领域进行研究和实践，力图提供有创意的、系统性的城乡发展解决方案。

过去的夏木塘村，被称为“中华民间游戏村”，村里随处可见各式各样的秋千，整个村落就是孩子们玩耍的乐园。但随着时代变迁，年轻父母远走，留下年迈的老人和留守儿童，年久失修的秋千，让“游戏村”的活力不再。

克里斯蒂安尽管对中国乡村并不熟悉，但他看过很多新闻报道，“中国的劳动力从乡村搬到大城市生活，在工厂工作，因为大城市有更多的工作机会，我可以理解这种现象。这种从农村到城市的人口迁徙，解释了中国的经济发展奇迹，它在近几十年发展飞速的原因之一，就是大量的劳动力从乡村到城市的流动。但是这同时导致了一个问题，就是留在乡村的人口越来越少。我了解到在许多村子，很多人离开，留下的人很少。我觉得很重要的一点，也是现在政府正在做的，就是在政策下尽可能地保证乡村的生机，他们现在做的事情是很好的。”

依靠夏木塘“中华民间游戏村”的背景，CBC想要恢复“游戏村”的功能，以“趣村”为主题，试图通过设计的力量来激活乡村。

中科院建筑设计研究院有限公司副院长、总建筑师崔彤最早勘察夏木塘时，就发现这里罕见地保留了原始村落的印记，水田、祠堂、竹林、古树都是最古老的模样，民宅内部的格局也能清晰地看到房子建造的逻辑。

这是一场“针灸式”的建筑改造。来自不同地域的知名建筑师、设计师纷纷来访，对夏木塘村的院落或场地进行改造。这不仅是一次建筑设计师们对乡村发展的集体思考，也是对未来乡村振兴模式的探索。

建筑师明白，乡村建设途径很多，但这一次，他们要合力改变村庄，这是一场集体的思考。如何发现和挖掘夏木塘自身魅力，如何释放夏木塘自身的能量？他们想要设计的，是一种生活，一种新的农耕文化，以及新的村民。

设计改变乡村

今天走进夏木塘村，映入眼帘的是齐整蜿蜒的小路，一幢幢旧民居被改造为咖啡馆、酒吧或是图书馆，墙面上绿植葱郁，道路两旁鲜花盛开，在开阔的场地能看到竹子打造的儿童蹦床或是秋千。

这里仍是风光怡人、鸡犬相闻的村落，不同的是，注入了更多的现代设计和乡野童趣。

CBC以“艺术家驻村计划”为途径，持续邀请艺术家在夏木塘进行驻地创作，通过艺术的手法，对乡村的空间及环境进行修复。

如果你第一次来访，会把夏木塘视为城市之外的天然亲子乐园。这里有“趣村竹园——若浮廊”，有倾听自然的“声之穴”、与古树为伍的“夏木塘之舞”、与月色同辉的“萤火虫之屋”，以及宁静素雅的“竹台轩”。

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