从日本中产阶级身上，我们可以反观些什么？(2)

《日本新中产阶级》是傅高义日本研究的奠基之作。此后，傅高义夫妇持续与研究对象保持跟踪随访，整个研究前后跨越30年，研究的最新成果在再版中予以及时补充。同日本新中产阶级一样，近年来，各种“中产”话题在中国持续升温，在大城市，白领阶层也在成为新的中坚力量。因此，中国读者很容易在傅高义的《日本新中产阶级》中不时读出“时空错置”的感觉。

周晓虹解释，“中产阶级”、“新中产阶级”的提法最早出现在德国。所谓老中产阶级指的是小业主、小商业主、小广场主、小农场主。新中产阶级是“二战”结束后，由于白领阶层和后工业社会出现，随着越来越多国家和社会组织的管理者的出现而形成的。中产阶级的界定包含四个维度，除了公认的收入、教育、职业之外，还应该有认同。

作为舶来词，“中产阶级”在中国还有很多种提法，中等收入群、中产阶级、中间阶层、中产阶层等。按照2016年瑞信研究报告的划分标准，拥有5万至50万美元(约32.75万～327.53万元人民币)财富的成年人属于中产阶层。中国中产阶层达1.09亿人，占全国成年人口的11%，位居世界第一。不过，研究报告公布后在互联网上反响强烈，不少网友表示自己“被中产”，“伪中产”也是频频出现的另一种自我调侃。

周晓虹说，“中产阶级”在中国社会的认同之所以会比较难，与“middle class”一词翻译成“中产阶级”有关。该翻译最早可以追溯到1920年，“我个人觉得中国人对‘中产阶级’的讨论会一下子想到自己有多少财产，就和‘middle class’这个词翻译后强调‘中产’是有关系的。”

日本新中产阶层出现在日本社会新旧交替之际。傅高义认为他们在从传统向现代的变迁中起到了“转递”作用。“它(中产阶级)一方面很好地消化了西方的这套东西，另外一方面又在自己成长过程中保留了日本文化的精髓。从这个意义上讲，我希望中国未来的中产阶层的成长，也能做到把西方的传统对接进中国古老的文明中间。”

《日本新中产阶级》

傅高义 著

上海译文出版社2017年5月

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