Z博士的脑洞｜在妇女节穿越回唐朝(2)

至于出行，玄宗将幸华清宫，贵妃姊妹竞车服，结果车又是金翠又是珠玉，烧钱就不说了，竟然重得牛都拉不动，只好又请娘娘们上马。马当然也不能含糊，以黄金为衔笼，组绣为障泥。

日用品也是珍奇名贵。张易之为母造七宝帐，“金银、珠玉、宝贝之类罔不毕萃，旷古以来，未曾闻见，铺象牙床，织犀角章，霹貂之褥，蛰蚊之毡，汾晋之龙须，河中之凤翩以为席”。太平公主的玉叶冠，掳国夫人的夜光枕，皆稀代之宝。

可以吓唬唐朝的男人

女性消费变成消费主义，是否能够体现女性价值，还得想想。但女性地位应该才是女性权利的体现。

好吧。但是，以此为标准，唐代女性还是杠杠的。

首先，唐代有一个我国历史上仅有的女皇帝，武则天。不仅如此，还有一批恃宠而骄的公主和娘娘们。安乐公主恃宠，奏请昆明池以为汤沐未获批准，便掘其侧为池，花费巨资，名曰“定昆池”。其他公主也纷纷仿效。虢国夫人更是看中韦嗣立旧宅，尽管人家三代宰相，也不以为然，直接进工人、撤瓦木，豪夺为己用。

唐代关于妒妇和惧内的记载俯拾皆是。唐高宗怕武则天是出名的。唐中宗怕韦后，宴会上伶人拿此事当作唱词，当着他的面唱，韦后直接给赏赐。唐肃宗也怕张皇后，诗人有“张后不乐上为忙”之讥。

不但从皇上到士大夫“惧内”成风，而且君臣彼此公开张扬，并不以为耻。唐高宗曾问朝臣杨弘武为什么授给某人官职，杨回答说:臣妻韦氏刚悍，昨以此嘱，若不从，恐有后患。宰相王铎带着姬妾挥师抗击黄巢，“忽闻夫人离京在道，惶惶然问幕僚，黄巢南来，夫人北至，何以安处？幕僚戏之曰：不如降黄巢。”

也有惧内得不那么“和谐”的。桂阳令阮嵩在客厅会客欢宴，召女奴唱歌，老婆拔刀至席，诸客惊散，阮嵩躲在床下不敢出来。上级领导知道此事，觉得他连自己老婆都管不了，更别提作父母官了。于是罢免了他。

舒州军卒李廷壁三日未归家，其妻恨云: “来必刃之! ”李竟吓得大哭不已，躲到寺庙里，不敢回家。

唐代的家庭中，夫妻之间的约束也往往较弱。史载，中宗曾对韦后说: “一朝见天日，誓不相禁忌。”各有精彩。

小心做唐朝的中下层

当然，前提是，你的穿越要投身到上层女性。唐代普通百姓的生活水平还是比较低的。如果遇上战乱和灾荒，广大下层民众的生活就更艰难，连一些低级官吏也很贫穷。如果是穿越成中下层女性，恐怕就不那么开心了。

唐代劳动妇女是纺织业中的重要力量，她们“唧唧复唧唧”一方面供给家用，一方面先给官府。在唐代前期实行租庸调制，“租”征粮食，“庸”和“调”征收纺织品。天宝年间，仅庸、调两项，老百姓向国家输绢七百四十余万匹，布约一千三百五十余万端。这些当然基本是妇女纺织出来的。

也有人会说，“男耕女织”是中国古代社会典型的小农生产模式，因此，这也算正常。但其实，女子田间劳动也是不少的。杜甫《兵车行》“纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。”唐太宗时，雍州李氏，丈夫早夭，带着两个孩子，“昼则力田，夜则纺绩”。其他比如采茶、采菱、淘金等不一而足，各种劳作其实都有。

对于中下层妇女而言，她们辛苦工作，却没有得到平等的、应有的报酬。秦韬玉《织锦妇》诗云:“豪贵大堆酬曲彻，可怜辛苦一丝丝。”

劳动女性在承担了社会劳动之外还要承担家务劳动，夔州风俗男子坐享其成，靠女子劳动度日，很多女子生活十分艰难，“面妆首饰杂啼痕，地偏衣寒困石根”。有些则为工作所困，不得自己生活，“东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得”。